初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。
当初，郑武公娶了申国的女子为妻，名叫武姜，生了庄公和共叔段两个儿子。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
庄公难产而生，使姜氏受了惊吓，所以起名叫做 寤生 ，也因此而讨厌他。
爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。
姜氏喜爱共叔段，想立他为太子，多次向武公请求，武公都没有答应。
及庄公即位，为之请制。公曰： 制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。
等到庄公继位成为郑国国君，姜氏请求将制地作为共叔段的封邑，庄公说： 制地是个险要的地方，虢叔就死在那里。其他地方都可以任他挑选。
请京，使居之，谓之京城大叔。
姜氏又改请求京地，让共叔段住在那里，就称他为 京城太叔 。
祭仲曰： 都城过百雉，国之害也。
祭仲对庄公说： 凡属国都，城墙周围的长度超过三百丈，就会成为国家的危害。
先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。
先王制定的制度：大的地方的城墙，不能超过国都的三分之一；中等的，不能超过五分之一；小的，不能超过九分之一。
今京不度，非制也。君将不堪。
现在京地的城墙不合制度，这不是祖制所允许的，您会忍受不了。
公曰： 姜氏欲之，焉辟害？
庄公说： 姜氏要这样，哪里能避免祸害呢？
对曰： 姜氏何厌之有？
祭仲回答说： 姜氏怎么会得到满足？
不如早为之所，无使滋蔓，蔓，难图也。
不如及早作安排，免得其贪欲蔓延滋长，一旦蔓延就难得对付了。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？
蔓延的野草尚且不能铲除掉，何况是您宠爱的弟弟呢？
公曰： 多行不义必自毙，子姑待之。
庄公说： 多作不义之事，必定要失败。
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。
您暂且等着瞧吧！ 不久，太叔命令西部和北部边境既听庄公的命令，又听自己的命令。
公子吕曰： 国不堪贰，君将若之何？
公子吕说： 国家不能忍受这种两面听命的情况，您打算怎么办？
若与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。 公曰： 无庸，将自及。
您要把君位让给太叔，下臣就去事奉他；如果不给，那就除掉他，不要让老百姓产生其他想法。 庄公说： 用不着，他会自食其果的。
大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
太叔又收取原来两属的地方作为自己的封邑，并扩大到廪延地方。
子封曰： 可矣，厚将得众。
子封说： 可以动手了。势力一大，将会争得民心。
公曰： 不义不暱，厚将崩。
庄公说： 对国家不义，不懂得亲近人民，团结人民的人，即使扩大了土地，也会垮台。
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰： 可矣！
太叔修理城郭，储备粮草，补充武器装备，充实步兵车兵，准备袭击郑国都城，姜氏则打算作为内应将城门打开。庄公听到太叔起兵的日期，说： 可以了。
命子封帅车二百乘以伐京。
就命令子封率领二百辆战车进攻京城。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。
京城的人反对太叔。太叔只能逃到鄢地。庄公又赶到鄢地进攻他。
五月辛丑，大叔出奔共。
五月二十三日，太叔又逃到共国。
书曰： 郑伯克段于鄢。
《春秋》说： 郑伯克段于鄢。
段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志，不言出奔，难之也。
太叔所作所为不像兄弟，所以不说 弟 字；兄弟相争，好像两个国君打仗一样，所以用个 克 字；把庄公称为 郑伯 是讥刺他没有尽教诲之责；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，便不写共叔段自动出奔，这么处理含有责难郑庄公的意思。
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰： 不及黄泉，无相见也。
郑庄公就把姜氏安置在城颍地方，发誓说： 不到黄泉不再相见。
既而悔之。
不久之后又后悔了。
颍考叔为颍穀封人，闻之，有献于公。
有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。
公赐之食，食舍肉。
庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。
公问之，对曰： 小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
庄公问他为什么这样。颍考叔答道： 我有母亲，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。
公曰： 尔有母遗，繄我独无！
庄公说： 你还有母亲可送，唉，唯独我就没有！
颍考叔曰， 敢问何谓也？
颍考叔说： 请问您这是什么意思？
公语之故，且告之悔。
庄公就将原因告诉了他，还告诉他自己很后悔。
对曰： 君何患焉！
颍考叔答道： 您有什么担心的！
若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？
只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁又会说您呢？
公从之。
庄公接受了他的建议。
公入而赋： 大隧之中，其乐也融融！
庄公走进地道去见武姜，赋道： 大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！
姜出而赋： 大隧之外，其乐也洩洩！
武姜走出地道，赋诗道： 大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！
遂为母子如初。
于是他们恢复了从前的母子关系。