人谓叔向曰： 子离于罪，其为不知乎？
有人对叔向说： 您得到了罪过，恐怕是不聪明吧！
叔向曰： 与其死亡若何？
叔向说： 比起死去和逃亡来怎么样？
《诗》曰： 优哉游哉，聊以卒岁。
《诗》说， 悠闲啊多么逍遥自在，聊且这样来度过岁月 ，这才是聪明啊。
知也。 乐王鲋见叔向曰： 吾为子请！
乐王鲋去见叔向，说： 我为您去请求免罪。
叔向弗应。
叔向不回答。
出，不拜。
乐王鲋退出，叔向不拜送。
其人皆咎叔向。
叔向的手下人都责备叔向。
叔向曰： 必祁大夫。
叔向说： 一定要祁大夫才行。
室老闻之曰： 乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许。
家臣头子听到了，说： 乐王鲋对国君说的话，没有不被采纳的，他想请求赦免您，您又不答应。
祁大夫所不能也，而曰 必由之 ，何也？
这是祁大夫所做不到的，但您说一定要由他去办，这是为什么？
叔向曰： 乐王鲋，从君者也，何能行？
叔向说： 乐王鲋，是一切都顺从国君的人，怎么能行？
祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？
祁大夫举拔宗族外的人不放弃仇人，举拔宗族内的人不失掉亲人，难道只会留下我吗？
《诗》曰： 有觉德行，四国顺之。
《诗》说： 有正直的德行，使四方的国家归顺。
夫子，觉者也。
他老人家是正直的人啊。
晋侯问叔向之罪于乐王鲋，对曰： 不弃其亲，其有焉。
晋平公向乐王鲋询问叔向的罪过，乐王鲋回答说： 叔向不丢弃他的亲人，他可能是同谋的。
于是祁奚老矣，闻之，乘驲而见宣子，曰： 《诗》曰： 惠我无疆，子孙保之。
当时祁奚已经告老回家，听说这情况，坐上快车而去拜见范宣子，说： 《诗》说 赐给我们无边的恩惠，子子孙孙永远保持它。
《书》曰： 圣有谟勋，明征定保。
《书》说： 智慧的人有谋略训海，应当相信保护。
夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。
说到谋划而少有过错，教育别人而不知疲倦的，叔向是这样的，他是国家的柱石。
犹将十世宥之，以劝能者。
即使他的十代子孙有过错还要赦免，用这样来勉励有能力的人。
今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？
现在一旦自身不免于祸而死，放弃国家，这不也会使人困惑吗？
鲧殛而禹兴。伊尹放大甲而相之，卒无怨色。管、蔡为戮，周公右王。
鲧被诛戮而禹兴起；伊尹放逐太甲又做了他的宰相，太甲始终没有怨色；管叔、蔡叔被诛戮，周公仍然辅佐成王。
若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉。
为什么叔向要为了叔虎而被杀？您做了好事，谁敢不努力？
多杀何为？
多杀人作什么？
宣子说，与之乘，以言诸公而免之。
宣子高兴了，和祁奚共坐一辆车子，向晋平公劝说而赦免了叔向。
不见叔向而归。叔向亦不告免焉而朝。
祁奚不去见叔向就回去了，叔向也不向祁奚报告他已得赦，而就去朝见晋平公。